社会实践一年祭(一)——永不再言
报告作了一个又一个。时隔一个月之后,我仍在精心准备每一次黔中的宣讲,按照受众调整自己的内容,搞得花里胡哨的,终于有一天,听说那是最后一次了,我终于可以解脱了。这篇发在未明BBS上的帖子,我留到现在,期望它能在不经意的时刻,警醒我什么……
罗云放出最后那一段视频时,我想哭。
想想自己自从十一岁以来再也没有在公开场合让自己那两个器官崩溃,就使劲压抑了回去。你不要煽情……尤其不要煽我的情~
我已经不想再说了,不是我厌倦了,而是我害怕了……我能感觉到在无数次的诉说中,麻木慢慢爬上我的每一个细胞,吞噬掉那些曾经纯真的、热烈的思维和感情。仿佛这一切,沦为一种让别人津津乐道的符号,一种可以炫耀的谈资。
一切语言都是重复,一切相遇都是初逢。我已然说不出一句新鲜的话来,做不出一个单纯的手势了。就连自己想流泪的时候,都不得不反思一下:这是自己内心的锥心泣血,还是这个程序化了的社会的润滑剂……
飞过我天空的那些人还有多少能重新聚集?我终于明白,只有在被共同“孤立”的时候,我们才沦为彼此精神上的补品。有时候,便想要被孤立一辈子,和大家……
《铁与犁》中,我得知“满铁调查”一词。这是日本大学生在日军侵华前夕,到中国进行暑期社会实践时,进行的类似间谍性质的调查活动,其规模和学术性都让当 今的中国相关学者汗颜。我看到之后,便对自己的实践的学术意义开始怀疑~所以我只说那是一次有益的尝试。用一些片面的数据推断一个积患颇深的结论,我开始 害怕了。
大二的时候做过群众演员,收入微薄,工作低贱。我真的明白了,明白了北大学生,真正背在肩上的是责任,装在头脑中的是意识,而不是那太多的荣辱成败和优越感。
我想每个人都不可避免地要褪色吧,有的人(包括我)还很不甘心。好在,我们还有延续,自己内心的延续,还有借着后来人的延续。不管多么形单影只,曲高和寡,都还有人坚持什么。如乔峰说:虽万千人,吾去矣。
如小蒙子所说:某种程度上,不是他们需要我们,而是我们需要他们。
罗云放出最后那一段视频时,我想哭。
想想自己自从十一岁以来再也没有在公开场合让自己那两个器官崩溃,就使劲压抑了回去。你不要煽情……尤其不要煽我的情~
我已经不想再说了,不是我厌倦了,而是我害怕了……我能感觉到在无数次的诉说中,麻木慢慢爬上我的每一个细胞,吞噬掉那些曾经纯真的、热烈的思维和感情。仿佛这一切,沦为一种让别人津津乐道的符号,一种可以炫耀的谈资。
一切语言都是重复,一切相遇都是初逢。我已然说不出一句新鲜的话来,做不出一个单纯的手势了。就连自己想流泪的时候,都不得不反思一下:这是自己内心的锥心泣血,还是这个程序化了的社会的润滑剂……
飞过我天空的那些人还有多少能重新聚集?我终于明白,只有在被共同“孤立”的时候,我们才沦为彼此精神上的补品。有时候,便想要被孤立一辈子,和大家……
《铁与犁》中,我得知“满铁调查”一词。这是日本大学生在日军侵华前夕,到中国进行暑期社会实践时,进行的类似间谍性质的调查活动,其规模和学术性都让当 今的中国相关学者汗颜。我看到之后,便对自己的实践的学术意义开始怀疑~所以我只说那是一次有益的尝试。用一些片面的数据推断一个积患颇深的结论,我开始 害怕了。
大二的时候做过群众演员,收入微薄,工作低贱。我真的明白了,明白了北大学生,真正背在肩上的是责任,装在头脑中的是意识,而不是那太多的荣辱成败和优越感。
我想每个人都不可避免地要褪色吧,有的人(包括我)还很不甘心。好在,我们还有延续,自己内心的延续,还有借着后来人的延续。不管多么形单影只,曲高和寡,都还有人坚持什么。如乔峰说:虽万千人,吾去矣。
如小蒙子所说:某种程度上,不是他们需要我们,而是我们需要他们。
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